30 ago. 2009

E.E.UU. llora la muerte del Senador Edward Kennedy


Publicado en el Diario Las Americas 8/29/09

El mundo politico y la mayoria de los estadounidenses recuerda al ultimo hermano sobreviviente de la dinastia politica que mas influyo en la historia contemporanea de los Estados Unidos.

Kennedy, senador por Massachusetts, hermano del ex-presidente John F. Kennedy y Robert Kennedy, fue una figura central del partido Democrata.

Durante mas de 50 anos en el Senado, fue un activista y defensor a favor de las causas justas y defensor incansable de las minorias y de los inmigrantes.

Acumulo una lista impresionante de grandes logros legislativos en la salud, salud infantil, la reforma sanitaria, el salario minimo, atencion para los discapacitados, alimentos para los ancianos, licencia familiar, derechos civiles y laborales, educacion y bienestar economico del pueblo estadounidense.

Tambien fue una fuerza vital en el proceso de paz para Irlanda y critico persistente de la guerra en Irak.

Descance en Paz el senador Edward Kennedy!

Elsa I. Pardo
eipardo2002@yahoo.com

Miami
Tel. 305 953-5597

29 ago. 2009

Manuel Salgado, un buen amigo


Me entere de que mi buen amigo Manolo Salgado fallecio. Lo conoci hace anos cuando asistimos a una prueba para trabajar como escritores en Radio Marti. Manolo fue el ganador entre cientos de aspirantes. Se fue a Washington y trabajo para esa importante empresa, varios anos. Regreso a Miami y fue editor del Nuevo Herald, tambien, por varios anos. Era sincero y sus articulos eran polemicos. Despues se caso con Maritza, una mujer muy linda y buena, me contaba lo felices que fueron.

Nunca dejo de llamarme, no importaba donde se encontraba. Fue un excelente amigo, generoso, sincero y alegre; nos pareciamos mucho. Ademas, Manolo era muy inteligente y siempre andaba en la busqueda y la investigacion de la verdad, del mas alla y de todo lo espiritual; un hombre fuera de serie.

Despues, se mudaron para Carolina del Norte y siempre me llamaba. Finalmente se mudo a Orlando, me envio un email hace unos meses y no supe mas de el.

Descanse en paz un buen amigo, Manolo Salgado!

Elsa I. Pardo
eipardo2002@yahoo.com

Miami
Tel. 305 953-5597

28 ago. 2009

Buscando trabajo despues de los 45 anos


Felicito al senor Rivadulla por su escrito del 27 de Agosto, 2009, "Los mas golpeados por la crisis". Lo cierto es que a millones de desempleados se les estan acabando los cheques que reciben por compensacion de desempleo. Cuando empiezan a buscar trabajo, se encuentran con personas mas jovenes que aspiran a ocupar esos mismos puestos.

Me refiero a personas que pasan de los 45 anos. El sufrimiento es doble, primero porque han sido despedidos de sus trabajos y segundo, porque ahora son discriminados por la edad. Y, como si fuera poco, no solo necesitan trabajar por la gratificacion de sentir que son productivos y estan activos, sino porque necesitan sobrevivir.

Considero que contratar a personas de 45 anos o mas, tiene muchas ventajas. Por ejemplo, las personas maduras, ademas de tener su preparacion academica, tienen mas experiencia, disponibilidad y son mas dignos de confianza. Ademas, son menos exigentes, mas tolerantes, tienen mas estabilidad emocional y piden menos permisos para faltar al trabajo. Pienso que esos recursos humanos que se encuentran en las edades entre los 45 y 63 anos, los "baby boomers", se les debe dar la misma oportunidad, estando aun en condiciones de aportar grandes beneficios a las empresas.

En estos tiempos de crisis, de cambios e ideas innovadoras, seria muy favorable que el gobierno ofreciera algun tipo de beneficio a las empresas que empleen a personas de 45 anos en adelante.

Elsa I. Pardo
eipardo2002@yahoo.com

Miami
Tel. 305 953-5597

Una resena breve "La gran familia" en su onceno encuentro y el invitado especial Carlos M. Estefania















La participación fué numerosa. Estefanía disertó sobre el propósito fundamental de su página digital, como viven los cubanos en Suecia y las proyecciones futuras del desarrollo de esa publicación cibernética con una invitación para que todos puedan escribir, libremente y sin censura alguna, dentro del segmento de Tribuna Abierta. Palabras de Vicente Rodríguez hablando sobre las tareas del CNPExilio y la invitación de formar nuevos candidatos y formentar las condiciones para el fortalecimiento de la institución. Se habló de llevar el CNP a Europa con un proyecto de nueva delegación en Suecia.

Sin amor materno


Publicado en el Nuevo Herald 8/28/09


Circulan fotos del cantante Ricky Martin con sus dos hijos, Matteo y Valentino, engendrados en un vientre de alquiler (!).

El farandulero desconoce que no todo lo posible conviene. No todo lo factible es compatible con la dignidad humana. Parece que se arrogó el supuesto derecho a la paternidad, prescindiendo del inalienable derecho de todo infante a tener madre. Nada mejor para el desarrollo normal de un pequeño que contar con el apoyo complementario de un padre y de una madre.

Ricky le podrá dar a sus hijos lo mejor en alimentos, ropa, techo y juguetes. Pero los ha privado de algo tan esencial como el amor materno.

Con el tiempo se verá el daño que les ha infligido a esos dos pequeños por satisfacer los caprichos de una paternidad irresponsable.

Eduardo M. Barrios, S.J.

Miami

Comentario de Jorge Gaston


Que alegria ver de nuevo escritos de nuestro querido Padre Barrios, uno de los miembros fundadores de la UCP de nuevo tecleando fuerte, sin tapujos y directo al pulmon!
Al igual que Elsa, pienso que es una aberracion eso de tener hijos por vias artificiales....dos niños sin madre!...eso si que es de madre! como decimos los cubanos...y sabe Dios los motivos...aunque todos coinciden en señalar sus desvios sexuales...que pena! una persona (no hombre) que pudiera tener las mujeres mas bellas a su disposicion, que no le falta nada y sin embargo le falta la condicion de hombre que Dios le dio al nacer y que posiblemente la fama el dinero y lo que le cuelga lo sacaron del camino....
Felicidades Padre Barrios, de nuevo en la palestra!


Jorge Gaston

Comentario de Elsa Pardo


Acaban de publicar un escrito del Padre Barrios en el Nuevo Herald acerca de los hijos de Ricky Martin.

Que bueno que ha vuelto a escribir!. Y es que toca estos temas tan delicados, pero tan humanos. No estoy en contra del dinero, al contrario, se que es bueno, se que Dios quiere la abundancia para nosotros en este mundo material, pero tambien creo que el exceso de dinero le hace dano a algunas personas.

Como es posible que fabriquen a otros seres humanos a la manera de ellos y no como Dios manda? El Padre Barrios no esta de acuerdo ni yo tampoco. A mi me parece que si no pueden tener hijos porque rechazan a las mujeres sexualmente, tampoco tienen el derecho de tenerlos tan artificialmente y negarles el derecho de nacer por la union de un hombre y una mujer, una madre y un padre, como lo manda Dios. Creo que esto no es saludable para nadie.

Pero bueno, no podemos arreglar el mundo pero si tenemos la libertad de opinar igual que los demas.

FELICITACIONES, PADRE BARRIOS!!!!

Alcalde, bajese de las nubes


El alcalde Carlos Alvarez anuncia los recortes al presupuesto en una conferencia de prensa el pasado 15 de julio.
Hector Gabino/ El Nuevo Herald Staff
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By DANIEL SHOER ROTH
Carlos Alvarez llegó a la alcaldía de Miami-Dade en noviembre del 2004 con una agenda reformista que predicaba una revolución en el gobierno condal.
``El sistema de gobierno tiene que cambiar y las personas quieren un alcalde fuerte'', declaró Alvarez en una entrevista con El Nuevo Herald tras su elección.
``La gente quiere saber si alguien está haciendo tremendo trabajo o tremenda porquería'', precisó.
Alvarez ha hecho más de lo segundo que de lo primero. Ha demostrado ser caótico, demagógico, arrogante. . . un caso insólito.
El exorbitante aumento de salarios en el círculo íntimo de sus asesores en tiempos de austeridad y despidos masivos es la gota que rebosa el vaso del descaro.
La ira colectiva se ha acalorado en un grado tan alto con esta reciente revelación que Alvarez no tuvo más remedio que, a regañadientes, reconocer vagamente su falta.
``A lo mejor he cometido un error, pero lo hice sin ninguna malicia'', confesó Alvarez el martes durante una breve aparición en la estación WQBA-1140.
Por el tono de su voz parecía deprimido, desesperanzado. Era la voz del fracaso. ``Usted tiene que bajarse de esas nubes y estar con el pueblo'', dijo una oyente.
Alvarez permaneció en silencio, a diferencia de su última participación radial en la que se mostró desafiante y prepotente.
Durante su campaña electoral, el ex jefe de policía aseguró que expulsaría a los intereses especiales del ayuntamiento. Se propuso reformar el sistema de otorgamiento de contratos públicos. Prometió transparencia gubernamental.
``La gente está cansada de políticos profesionales y quieren a alguien que trabaje de verdad para aumentar el nivel de vida en este condado'', dijo entonces.
Pero Alvarez no tardó en graduarse como político profesional y terminó por disminuir el nivel de vida de los residentes de Miami, que ahora encaramos menos servicios públicos y más impuestos. Todo lo que profetizó se cumplió a la inversa. ¡Qué desdicha!
El pueblo tiene razones muy válidas para cuestionar la falta de honestidad e integridad en el Condado de Miami-Dade. Por un lado, recortan los almuerzos para los jubilados, los programas extracurriculares para los niños, los servicios a los incapacitados. . . Hasta proponen un alza en los impuestos a la propiedad, que ya están basados en avalúos artificiales para sacarnos hasta el último centavo.
Paralelamente, ponen en marcha proyectos multimillonarios como el estadio de los Marlins y el segundo centro para las artes escénicas en el sur del condado, que va por el mismo opaco camino que el existente. Conceden aumentos a la élite del gobierno condal, cuyos salarios superan a los de los funcionarios en Washington. Si se retiran, son contratados nuevamente, de manera que reciben dos cheques. Ante nosotros, una constelación de corruptos.
Es bochornoso que mientras el condado despide a 1,700 empleados y reduce el 5 por ciento de los ingresos al resto del personal, a 12 favoritos, por más capacidad que tengan, les multipliquen sus ganancias a cifras que encandilan. La maniobra de los aumentos retroactivos para que no figuren en la contabilidad de este año es una burla que deja entrever la manera en que subestiman nuestra inteligencia.
Sin embargo, este escándalo tiene una cara positiva. Y es que Miami, finalmente, se está despertando del letargo de la indiferencia.
En el condado se están recogiendo firmas para un referendo revocatorio. Es improbable que suceda, pues sería necesario que el alcalde incurra en un acto ilegal..
[Yo El Profesor Lazaro R Gonzalez Mino estoy presentando un Referendo Revocatorio a nombre del pueblo de Miami-Dade, porque el Alcalde ha demostrado suficientemente su incapacidad para liderear el condado y resolver nuestros problemas. Y esto es un motivo mas que suficiente para hacerle un recall.
El Juez Rubin esta estudiando mi proposicion para aprobarla.
Si el juez decide que no hay lugar para el Recall entonces nosotros el pueblo de Miami-Dade votaremos en otra forma mas energica y popular, que ahora me reservo. El mejor consejo que le puedo dar al alcalde del condado carlos alvarez (desde ahora todos a escribirlo con minusculas.) "YO LE ACONSEJO QUE POR LA POCA VERGUENZA QUE TIENE; QUE RENUNCIE.
YA USTED SABE QUE NO LO QUEREMOS AHI, RENUCIE carlos TENGA UN POCO DE HONOR Y RENUNCIE Y DEJENOS A NOSOTROS LAS PERSONAS DECENTES ARREGLAR TODA LA BASURA QUE HA HECHO.]
Los aumentos de sueldo no entran en esa categoría. Alvarez está ejerciendo su potestad. Pero el precario movimiento es un progreso, en vez de quejarse frente al televisor o en la cafetería.
Aunque nos duela reconocerlo, cada pueblo tiene el gobierno que escoge. Es verdad que en Miami-Dade históricamente hemos corrido con poca suerte. Pero también es cierto que nosotros somos los responsables, no sólo por elegir una y otra vez a la misma camada, sino por no organizarnos lo suficiente para hacer escuchar -- y respetar -- la voz ciudadana.
El otro punto a nuestro favor es que estamos viendo la radiografía de la médula espinal de nuestros problemas: el sistema de gobierno local. Los comisionados acusan al alcalde por el elevado presupuesto de su oficina, y el alcalde replica destacando el despilfarro en los presupuestos de los comisionados. Es un comportamiento pueril.
Luego salen a relucir las comparaciones: en el despacho del administrador se paga mejor que en el del alcalde o viceversa. ¿Qué pasó entonces con la consolidación de los poderes ejecutivos, la esencia de esta supuesta reforma?
Es cierto, ni Alvarez ni los comisionados han hecho nada ilegal. Pero no hay que ser un genio para darse cuenta de que esta manera de gobernar no es nada moral.

27 ago. 2009

Los mas golpeados por la crisis


Publicado en el Nuevo Herald 8/27/09

Dentro de esta crisis económica que nos está afectando a todos, hay una edad, la de 55 a 61 años, que ha sido muy golpeada, lo mismo el hombre que la mujer. Esta edad es la que está en la cuerda floja ya que carece de protección en la vida laboral.

A los trabajadores que han perdido sus trabajos les es muy difícil poderse incorporar de nuevo a otro empleo.

En esta edad te falta un tiempo para el retiro anticipado, que es a los 62 años. Las empresas quieren contratar personal joven, por lo tanto en la mayoría de los casos te quedas sin seguro médico y COBRA, el sistema de salud, por desempleo es muy costoso y en la mayoría de los casos los deducibles son muy altos.

A la vez tu capacidad física no es la misma y las enfermedades empiezan a aparecer. Hay muchos ex trabajadores que laboraron por muchos años en sus trabajos y les faltaba poco tiempo para la edad de retiro que hoy se encuentra en un camino incierto y tenebroso de perderlo todo.

Julio Rivadulla

Miami

Planean concierto paralelo al de Juanes en Miami


Javier Ceriani C.M. Guerrero / El Nuevo Herald
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•Calle 13 aún no decide si acompañar a Juanes •Sondeo: exiliados rechazan concierto de Juanes Por EFE
MIAMI
Exilio Productions organiza un concierto por la libertad de Cuba en Miami (EEUU) el próximo 20 de septiembre para contrarrestar el espectáculo por la paz que el cantante colombiano Juanes ofrecerá el mismo día en La Habana, confirmó uno de los organizadores.

El animador y periodista argentino Javier Ceriani reveló que en el evento participarán todos los artistas que quieran sumarse a esta iniciativa.

''Se llamará 'Concierto por la libertad' y vamos a rezar para que haya libertad en Cuba. Ojalá que Juanes del otro lado, el mismo día y a la misma hora, pueda gritar viva Cuba libre'', anunció en el programa 'Al Rojo Vivo' con María Celeste Arrarás'', de la cadena de televisión Telemundo.

Ceriani no divulgó los detalles del evento paralelo al polémico "Concierto Paz sin Fronteras'' que planea realizar Juanes en la Plaza de la Revolución, con la participación del cantante español Miguel Bosé, la artista puertorriqueña Olga Tañón y los cubanos Silvio Rodríguez, Amaury Pérez y el grupo Los Van Van.

La estrella latina pop ha desatado la furia de gran parte del exilio cubano en Estados Unidos que considera que Juanes en vez de cantarle a la paz debe hacerlo por la libertad de los cubanos, de los presos políticos y en contra de la violación de los derechos humanos.

Una encuesta divulgada el miércoles determinó que el 47 por ciento de los cubanoestadounidenses repudian el concierto por pensar que el artista ignora la realidad del país y que el evento reforzará la imagen de los hermanos Fidel y Raúl Castro.

El interprete colombiano ha asegurado que su concierto no tiene nada que ver con la política y que su mensaje está centrado en la necesidad de paz, humanismo y tolerancia, y para interrelacionar con la gente.

''Lo que necesita Cuba no es paz, el único que está en guerra es Fidel Castro que dice que Estados Unidos le hace guerra a su revolución. Lo que se necesita es libertad'', enfatizó Ceriani.

El controvertido animador argentino recordó que en "la dictadura de Castro'' hay muchos aspectos que no son permitidos, en especial la libertad, y por ello muchos cubanos se lanzan al mar para obtenerla.

Ceriani logró la liberación de un grupo de balseros cubanos que estuvo más de tres meses bajo custodia en un centro de detención de inmigración en México, en 2008.

En esa ocasión, el argentino explicó que viajó a México tres veces para realizar gestiones ante las autoridades y logró que los cubanos fueron liberados y luego viajaron a Miami.

La importancia de la Religion


Publicado en el Diario Las Americas el 26 de Agosto del 2009

LA IMPORTANCIA DE LA RELIGION

Muy interesante "Retrocede la Religion en E.U.", basado en estudios universitarios. Ellos indican que cada vez mas, estadounidenses, se definen como agnosticos o ateos.

Segun varios sociologos, la religion es de mucha importancia porque cuando se comparten valores de moralidad y religion, se mantine el orden la estabilidad social. si desaparecen estos valores, surgen sentimientos de ansiedad e insatisfacciones en los individuos.

Las religiones responden a las mismas necesidades, desempenan el mismo papel y dependen de las mismas causas.

En mi opinion, el tipo de religion o etnia no son tan importantes. Lo importante es que la mayoria de la poblacion, pertenezca a una doctrina o iglesia.

Elsa I. Pardo
Tel. 305 953-5597
eipardo2002@yahoo.com

26 ago. 2009

El concierto de Juanes por Juan Abreu


Un lenguaje un poco crudo, pero realístico.


El escritor cubano Juan Abreu, residente en Barcelona, escribe sobre el concierto de Juanes

Today at 9:30am


No hay nada que argumentar. Lo mismo que un judío no tiene que argumentar nada, lo mismo que un chileno no tiene que argumentar nada. Si en medio siglo no han podido enterarse de lo que pasa en la isla, no es asunto nuestro. Llevan con su silencio cincuenta años cagándose en el dolor de millones de personas. ¿Y ahora quieren sermonearnos?

¿Qué pasa? Pues que un payaso que canta y vende sus bodrios a los exiliados de Miami quiere ir a la misma Plaza donde se ha pedido el fusilamiento de muchos de los familiares de los que compran sus discos y cantarle a la dictadura que los fusiló, los encarcelo o los expulsó. Eso es lo que pasa. En Cuba no se le canta a nadie más que a la dictadura. Esbirros organizan el concierto. ¿Y qué quieren? ¿Que las víctimas los aplaudan? Serán canallas. Las víctimas lo que deben hacer es organizar un boicot contra todos los payasos que participen en el concierto en La Habana. Pero un boicot de verdad. Que el programador de una emisora de Miami que ponga un disco de alguno de los payasos cantantes tenga al instante una manifestación a las puertas de la estación. Lo mismo para quien venda sus discos.

¡Háganse respetar y dejen por una vez de ser tan sumisos!

¿Paz? ¿Qué coño es eso? De nosotros lo único que deben esperar es la guerra. Es una pena que los cubanos de Miami después de cincuenta años de burlas y humillaciones a manos de estos payasos cantantes y diversos payasos intelectuales y de ralea semejante, no hayan aprendido a hacerles la guerra más implacable. Como hacen los judíos. Es el único idioma que entiende esta gentuza. El del dinero. Que empiecen a bajar las ventas de discos y verán como enseguida ven los fusilados, los ahogados, ven a las víctimas.

Con estos payasos no hay nada que argumentar. Hay que decirles ve y canta donde te venga en ganas pero que sepas que vas a pagar un precio. El mismo que hemos pagado los escritores, artistas, músicos y cantantes cubanos exiliados enemigos de la dictadura. El precio que nos ha hecho pagar la izquierda culona norteamericana y europea por el simple hecho de denunciar la dictadura. Esto es una guerra. Que se enteren. Es hora de que dejemos de ser nosotros, exclusivamente, los que ponemos las víctimas.

¿Hablar? Nada que hablar.

Que hablen con los miles de muertos en el Estrecho de la Florida, que hablen con los fusilados, que hablen con medio país que ha pasado por las cárceles, que ha tenido que huir, que hablen con las generaciones de niñas prostituidas, con las generaciones de niños embrutecidos y envilecidos en nombre de una idea imbécil y de un caudillo siniestro.
Conmigo al menos, no hay nada que hablar.

Qué pasa. ¿Que El País jamás nos mencionará? ¿Que algún nazionalista que algún nazizquierdista no nos publicará los libros? Que se lo metan por el culo.

Yo he salido al mar a buscar balseros y he visto las balsas vacías. Yo he visto los restos de los naufragios en las costas. Yo he mirado a los ojos a Mario Chánez de Armas que pasó treinta años en un infecto agujero, más que Mandela por cierto, cabrones. Yo he estado en el ejército y nos han dado órdenes de disparar a los que escapan. Me honra haber incumplido esa orden. Yo he visto a mi madre llorar porque no tenía qué dar de comer a sus hijos y después a sus nietos. Hablen guitarreros, intelectuales a la venta por un premio, un viaje o una feria de libros, hablen culosgordos chupasubvenciones en fin zopencos vendidos hablen con los hijos, con las madres, con los hermanos, con los padres de los ahogados, de los ametrallados tratando de escapar. Hablen con los miles de torturados, hablen con los presos políticos. Hablen con los millones de vidas aniquiladas.

¿Conmigo? Conmigo no hay nada que hablar.

Yo sólo aspiro a insultarlos, a burlarme de ustedes. Conmigo no tienen nada que hablar. Yo sólo pido al Gran Dios de las Palabras que mantenga mi furia intacta y vívida hasta el final.




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¡Todo sobre la Liga Mexicana de fútbol!

25 ago. 2009

La Gripe Porcina tambien afecta la Economia



Por Elsa I. Pardo

Publicado en www.cubanuestra.nu

Estamos atravezando una epoca de crisis economica por la recesion mundial y a nivel local, Miami se hunde cada vez mas en la miseria. Y como si fuera poco, nos amenaza una peste porcina que tambien nos afectara economicamente.

Acaba de empezar el ano escolar en el sur de la Florida y se han dado las recomendaciones, incluyendo las vacunas para mediados de Octubre para los ninos y ancianos que son los mas vulnerables. Las escuelas Publicas de Miami-Dade informaron que haran todo lo posible por tomar precauciones y mantener las escuelas abiertas.
Segun la Casa Blanca, la gripe porcina puede matar a 90,000 estadounidenses.

Sin embargo, nos hemos preguntado, cuanto afectaria la economia si se propaga la epidemia y se suspenden las clases? El cierre de escuelas afectaria a miles de estudiantes, maestros y empleados del Sistema Escolar.

Para evitar contagio se suspenderian todos los eventos publicos donde se concentran muchas personas, sobre todo en los lugares cerrados, como los cines, bares, restaurantes y discotecas. Tambien se suspenderian las actividades artisticas de nuestra comunidad.

Pero, el turismo podria ser el gran afectado. Miami es uno de los principales destinos turisticos a nivel mundial, mas de 12 millones de turistas visitan Miami anualmente y muchos turistas se abstendrian de viajar al sur de la Florida por temor a infectarse.

La gripe porcina y la crisis tambien han golpeado a Royal Caribbean, el gigante de los cruceron con sede en Miami, declarando millones de dolares en perdidas.

Esta gripe porcina H1N1 ya nos esta afectando y hasta ahora es controlable. Los especialistas han admitido que es una enfermedad muy contagiosa. La medida preventiva mas importante es evitar las aglomeraciones. Tambien se recomienda alejarse de personas con enfermedades respiratorias, lavar bien los alimentos y mantener las casas lo mas limpias posible.

eipardo2002@yahoo.com

Miami
Tel. 305 953-5597

Los cubanos recuerdan a Benny More a 90 anos de su nacimiento...







"El Beny extrajo de la vida su más rico jugo y lo devolvió en ritmo y armonía” Nicolás Guillén

www.youtube.com/user/svaret -

Los cubanos recuerdan este fin de semana al músico Benny Moré con bailes populares, conciertos y coloquios sobre su vida, en vísperas de cumplirse este lunes el 90 aniversario de su nacimiento.

Hay festejos en toda la isla, empezando por su pueblo natal, Santa Isabel de las Lajas, donde el lunes familiares, vecinos y seguidores peregrinarán de nuevo hasta la tumba de Bartolomé Maximiliano Moré (1919-1963).

La directora del museo del pueblo, Maritza Rodríguez, anunció que se hará también el ‘‘toque de la Makuta'' en el Casino de los Congos, donde el llamado "Sonero Mayor'' fue iniciado en el uso de esos instrumentos de origen afrocubano.

Exhibición de filmes, conferencias, presentación de libros, parrandas campesinas y fiestas bailables completan el programa para festejar el cumpleaños del cantante.

Benny Moré, conocido popularmente en Cuba como "el bárbaro del ritmo'', se convirtió en un mito de la música de la isla y es recordado por una voz inconfundible.

Son muchos los que aseguran que en Cuba no ha aparecido todavía un intérprete del son, el ritmo tradicional de la isla, ni mucho menos un bolerista que lo supere en autenticidad como compositor e intérprete.

Sus discos son guardados con celo por sus admiradores y hay emisoras de radio cubanas que aún mantienen espacios fijos con su música.

Bartolomé Maximiliano Moré Santa Isabel de las Lajas, 24 de agosto de 1919. La Habana 19 de febrero de 1963. De él dice Helio Orovio en su Diccionario de Música Cubana: "Unanimemente considerado uno de los más geniales artistas que produjo nuestra música popular. Brilló en todos los géneros".
ANTEPASADOS Desciende del rey de una tribu del Congo. Su hijo, Gundo, fue capturado por los traficantes de esclavos. En Lajas fue vendido a un latifundista llamado Ramón Paredes y le llamaron Ta Ramón Gundo Paredes. Es el tatarabuelo de Benny More. Es vendido a Doña Susana Benitez. Posteriormente al conde de More y pasa a llamarse Ta Ramón Gundo Moré.Con Julia More (esclava propiedad del Conde) tienen una hija llamada Julia. Gundo se emancipa y muere liberto a los 94 años.Julia Moré tienen seis hijos con Simeón Armenteros y Calvo, coronel del ejército mambí: Patricia, Bernabé, Tomás, Felipa, Chiquitica y Sofía. Patricia fue la primera de las hijas. No fue reconocida por su padre y lleva el apellido Moré de su madre. Patricia tuvo relaciones con un rico español y tuvo cuatro hijos: Ofelia, Felipe, Julia y Virginia Secundina. El padre no los reconoció, por lo que llevan el apellido Moré de su madre. A los 18 años, Virginia Secundina tiene un hijo con Silvestre Gutiérrez: Bartolomé Maximiliano, que lleva el apellido de su madre. Bartolomé es el mayor de 18 hermanos VOCACIÓN El propio Bartolomé asegura que siempre tuvo vocación por la música: "Yo creo que empece a cantar cuando me quitaron los pañales, por lo menos así yo me veo en mis recuerdos, cantando desde muy niño" Su madre confirma que desde pequeño le gustó la música. Dice su madre que con seis años buscaba una tabla y un carrete de hilo, ataba el hilo a la tabla y decía que eran las cuerdas de una guitarra. De esta forma fabricó su primera guitarra con seis años. Su hermano Teodoro participaba en el conjunto que Benny montó muy pequeño, con machetes y clavos como instrumentos. Las latas de leche condensada hacían las veces de bongóes. En 1935, con 16 años, forma parte del primer grupo musical serio. No sabía nada de música, Se compró una guitarra pero no sabía tocarla. Se va con su hermano Teodoro a cortar caña a la central Jaronú y conoce a Castellanos y Víctor Landa, que le ayudan a empezar a tocar la guitarra. Con el dinero que ganó y los ahorros de Teodoro compró su primera guitarra de calidad en Morón. Al año siguiente, 1936, se va a La Habana. Vive de vender frutas y viandas golpeadas o deterioradas y yerbas medicinales. A los seis meses regresa a Las Lajas. Se traslada a la central Jaguayal, cerca de Ciego de Avila, a cortar caña con Teodoro. Después se van al Central Vertientes. En 1939 Bartolomé y Teodoro enferman de fiebre palúdica. Alterna su trabajo con las serenatas en compañía del conjunto Avance (Horacio Landa, Enrique Benitez, Che Casonas, Mayombe y otros. Benny era el cantante). Con dos de los integrantes de este conjunto (Enrique Benitez y Cheo Casanovas), forma posteriormente un trío de voces y guitarras. En 1940 llega a La Habana por segunda vez. Durante cuatro años vive como puede, tocando y cantando en bares y cafés. Pasa el sombrero y dice "Coopere con el artista cubano". En los restaurantes lo echaban a la calle para que no molestara a la clientela. COMIENZO EN LA RADIO A comienzos de los 40, en la emisora CMQ comienza un programa titulado Corte Suprema del Arte, en el que concursa todo tipo de artistas. Los que triunfan son contratados por empresarios sin escrúpulos, que los explotan. Otros no tienen tanta suerte y su participación en el concurso es cortada de forma brusca y humillante por medio del toque de una campana. Bartolomé se presenta al concurso. Presentan el programa Germán Pinelli y José Antonio Alonso. Nada más empezar a cantar le tocan la campana. Más tarde volvió a participar en este programa y ganó el primer premio. Junto con un compañero llamado Anselmo cantaba a dúo por las calles. Formó parte del cuarteto Cordero. Su primer trabajo estable fue con el conjunto Cauto, que dirigía Mozo Borgellá. En la emisora CMZ cantó con el sexteto Fígaro, de Lázaro Cordero. En 1944 debuta en la emisora 1010, con un gran éxito, actuando con el septeto Cauto. Por entonces, Siro Rodríguez, del Trío Matamoros, lo escucha cantar en el bar El Temple, causándole una gran impresión. Algo después, el Conjunto Matamoros tienen que cantar en la emisora 1010 pero Miguel Matamoros está afónico y le pide a Mozo Borgellá (director del septeto Cauto), que le preste a uno de sus cantantes. Borguellá envío a Bartolomé, que se quedó con Matamoros, grabando varios discos. El conjunto estaba formado por Miguel, Siro y Rafael (voces), Ramón Dorca (piano), José Macúias y José Quintero (trompetas), Cristóbal Mendive (contrabajo) y Agustín Gutierrez (bongó). Al entrar Bartolomé pasa a ser la voz prima, substituyendo en este cometido a Miguel Matamoros, que se dedica a dirigir el conjunto. Con el Conjunto Matamoros va a México, en 1945, donde canta en los dos cabarets más famosos de la época: el Montparnasse y el Río Rosa. Grabó varios discos y le gustó su voz grabada. El propio Bartolomé reconocería más adelante que lo más emocionante de su carrera musical había sido escuchar su voz grabada. El Conjunto vuelve a La Habana, pero Bartolomé continúa en México. Rafael Cueto le dice "Sí, pero recuerda que en México le dicen bartolo a los burros. Quédate, pero cambiante el nombre". "Desde hoy me llamaré Benny, Benny More", contestó el artista. En México Benny se queda sin dinero y le pide a Clemente Piquero "Chicho" que le ayude a conseguir permiso del sindicato de artistas para poder trabajar. Consigue ese permiso y consigue la primera actuación por su cuenta en el cabaret Río Rosa. En ese mismo cabaret forma el Dueto Fantasma con Lalo Montané. También se llamó el Dueto Antillano. En México graba para una multinacional norteamericana, la RCA Victor, junto con la orquesta de Mariano Mercerón: Me voy pal pueblo y Desdichado. También grabó en México con Pérez Prado: Bonito y sabroso, Mucho corazón, Pachito e che, Ensalada de mambo. El público lo bautiza como el Príncipe del Mambo. También grabó en México Dolor carabali, que Benny consideraba su mejor composición grabada con Pérez Prado, hasta el punto de que no quiso volver a grabarla. A finales del 50 regresa a Cuba. Era una estrella en México, Panamá, Colombia, Brasil y Puerto Rico, pero casi desconocido en la isla. Su primer éxito en Cuba fue Bonito y Sabroso. Triunfó en sus actuaciones en la Cadena Oriental de radio. Poco antes, Pérez Prado había estado en Oriente con un cantante llamado Yeyo un mulatico con una voz muy parecida a la del Benny, el cual forma un conjunto con Humberto Cané el fundador de la Sonora Matancera al cual nombran el conjunto de Yeyo y Cané (bajista). Tuvieron mucha popularidad con el numero "Penjamo". (*) Así que cuando llegó el verdadero Benny nadie creía que él era el auténtico... hasta que lo escuchaban cantar. Durante un tiempo alternó el trabajo en la Cadena Oriental con los viajes a La Habana para grabar con RCA En ese tiempo se convierte en el Bárbaro del Mambo. ¡Oh, Bárbara! era el tema que triunfaba en el programa de Cadena Oriental. Un día en Santiago, parado en una esquina con Israel Castellanos, pasa una chica estupenda y Benny Exclama ¡Mira que bárbara!. Un muchacho que estaba allí le dice a Benny: "Que va, compay, el bárbaro es usted". Esa misma noche en la radio lo presentan como el Bárbaro del Mambo. En La Habana trabaja en la emisora RHC Cadena Azul, con la orquesta de BeboValdés, que presentaba el nuevo ritmo batanga. El locutor del programa IbraínUrbino, los presenta como El Bárbaro del Ritmo. Le ofrecen grabar para la Panart con la Sonora Matancera, pero rechaza la oferta. No le gusta la orquesta. Fracasa el ritmo batanga y Benny es contratado por Radio Progreso, con la orquesta de Ernesto Duarte. Además de la radio, cantaba en bailes, cabarets y fiestas. Cuando cantaba en el Centro Gallego se desbordaban las aceras y jardines del Capitolio para escucharlo. En 1952 graba con la Orquesta Aragón y decide que en los bailes en que él actúe será esta orquesta quien lo acompañe. La orquesta, procedente de Cienfuegos, tenía dificultades para actuar en La Habana, que era un coto cerrado, y Benny les ayudó de esta manera. Con Duarte Benny tiene algunos problemas y todo se agrava cuando algunos amigos le hacen ver que Duarte no lleva a Benny a los bailes que su orquesta amenizaba los sábados y domingos por ser negro. Benny reaccionó con furia. Se presento ante el agente de RCA en Cuba, Mariano Conde, y le espetó que no volvía a grabar con la orquesta de Duarte y el porqué. Naturalmente, el agente de RCA se decantó por Benny, que decidió entonces formar su propia banda. Los primeros integrantes de la Banda Gigante fueron los siguientes: Cabrerita (piano), Miguel Franca, Santiaguito Peñalver, Roberto Barreto, Celso Gómez y Virgilio (saxofones), Chocolate, Rabanito y Corbacho (trompetas), José Miguel (trombón), Alberto Limonta (contrabajo), Rolando Laserie (batería), Clemente Piquero "Chicho" (bongó), Tabaquito (tumbadora), Fernando Alvarez y Enrique Benitez (coros). La primera vez que Benny actuó con su propia orquesta fue en el programa Cascabeles Candado de la emisora CMQ. Benny Moré era habitual visitante de Marianao, donde vivía su novia, y de los bares de la playa, en los que ponía sus propias canciones en la vitrola y cantaba a dúo consigo mismo. Su estilo abrió un camino ignorado a nuestro canto y ritmo. Personalidad original, fue culminación de todo un sendero recorrido por el arte musical entre nosotros. Su voz, que recorría todo el registro vocal, tonalidades y tiempos, se doblaba en frases y gritos, acompañada de pasos bailables, creando una atmósfera envolvente. Pasaba de la interpretación de una canción tenue a un guaguancó, casi sin transición, consiguiendo en ambos la máxima calidad. Desconociendo la técnica, dirigía su gran orquesta, imprimiéndole un sello cubanísimo. En 1954 y 1955 la Banda Gigante de Benny Moré alcanza gran popularidad. En el 56 y el 57 realiza una gira por Venezuela, Jamaica, Haití, Colombia, Panamá, México y Estados Unidos. En Estados Unidos canta en la gala de entrega de los Oscar.. Estuvo acompañado por la orquesta de Luis Alcaraz, obteniendo un gran éxito. Actúa en muchos lugares del país y en La Habana actúa en los bailables de La Tropical y en el Sierra. En 1960 comienza sus actuaciones en el Night and Day. Benny recibió una propuesta para realizar una gira por Europa, especialmente Francia, pero la rechazó por miedo a viajar en avión. Este miedo venía motivado por los tres accidentes que sufrió. El estado de salud de Benny se agrava. Hace mucho tiempo que no bebe, pero su hígado está irreversiblemente dañado. El 16 de febrero de 1963, tres días antes de morir, Benny actúa en Palmira. Todo el día lo pasa en la cama, pero por la noche actúa y lo hace con éxito. En el intermedio se va al coche a tumbarse. Vuelve al escenario y canta Dolor y Perdón, Maracaibo y Castellanos que bueno baila usted. De vuelta a La Habana empeora su estado de salud, con vómitos de sangre. En La Habana ingresa en el hospital Emergencias. El día 19 de febrero de 1963, Benny More muere en la cama 22 de la sala H a las 9,15 horas. CONOCIMIENTOS DE MÚSICA Benny no tenía estudios de música, pero aún así era capaz de dirigir su banda gigante y de orquestar cualquier tema. El propio Benny lo reconoció cuando dijo "Mira, mi socio, yo de música no se una papa aunque la mayoría de cosas que interpreto tienen letra y música de mi creación. Nunca he estudiado música. Yo lo que tengo es un gran oído. Recuerdo que una vez, preocupado por esta idea, quise ponerme a estudiar música y el maestro González Mántici me dijo que era lo peor que podría hacer". Cuando se conocieron Benny y Rafael Lay, director de la Orquesta Aragón, en 1952, Lay quedó sorprendido y afirma que Benny dijo que había que trabajar y empezó a tararear una melodía "Las trompetas tienen que hacer esta figura, los saxofones ésta, aquí entrará el coro y los trombones este otro diseño". Dictó de esta manera todo la instrumentación. Lay dudó de que aquello pudiera sonar bien, pero al día siguiente tuvo que cambiar de idea cuando presenció la grabación de la pieza. BENNY Y EL PUEBLO Benny siempre fue un artista comprometido con el pueblo, fiel a su propio origen y sabedor de los malos tiempos que había pasado antes de triunfar. De esta manera, siempre estuvo dispuesto para cantar en fiestas populares, muchas veces sin cobrar ni un peso. En cierta ocasión, con motivo de su actuación en Haiti, la orquesta fue invitada por el presidente Paul Magloire a una comida en una finca, junto con las autoridades y el cuerpo diplomático. Benny no aparecía y tuvieron que salir a buscarlo. Lo encontraron en un barrio pobre, compartiendo con sus habitantes y, de manera especial con los niños. Sus compañeros le dijeron que debía ir a la comida, pero se negó a ello porque le impedía estar con los pobres.

Benny Moré: la fama no cae del cieloLa devoción que sentimos por Benny Moré, El Bárbaro del Ritmo, no es más que el sentimiento filial que hacia él nos une. Quienes participamos en el coloquio que tuvo lugar en Cienfuegos y Santa Isabel de las Lajas con motivo del aniversario 80 de su natalicio, así lo percibimos. En este evento nombrado El arte de Benny Moré: su significación en la cultura de nuestro tiempo, logramos acercarnos un poco más a la compresión de este mito de la música cubana.La presencia de personalidades como los musicólogos María Antonieta Henríquez y Helio Orovio; los investigadores Xenobio Faget, José Reyes y Raúl Martínez además del conocido locutor Eduardo Rosillo y el estudioso cienfueguero Roman Villoch, entre otros invitados, nos obliga a presentarles una síntesis de lo que allí hablaron acerca de este músico genial.Entre anécdotas y criterios de los especialistas durante cuatro jornadas se nos fue conformando paulatinamente la imagen del Benny Moré. Mucho antes que conociera la fama, el predestinado ídolo de multitudes ofrece, con sus 16 años, serenatas a la novia de 14 en Santa Isabel de las Lajas (provincia de Cienfuegos), según el testimonio revelador de su hija Hilda Moré. En tal sentido, largo es el camino recorrido desde que forma un trío en su natal Lajas; que se desenvuelve como trovador en los bares de La Habana; integra el conjunto Matamoros; es cantante en más de seis orquestas en México y graba en Radio Progreso con la orquesta de Ernesto Duarte hasta que decide organizar en 1953 su propia Banda Gigante, la apoteosis entre las capas más humildes de la población cubana.Para la mayoría de los presentes en el coloquio, resultó una verdadera conmoción enterarnos que en este período de su carrera artística, se desató la Bennymanía. En opinión de Faget, en esa época todo el mundo lo quería imitar. Hablar como él, bailar como él…DescargarCaracterizado por un gran magnetismo personal logró establecer una corriente de simpatía que le permitió adueñarse del escenario con su profesional y genuino estilo interpretativo. Era común el hecho insólito de que las parejas dejaran de bailar para disfrutar el show de este hombre-espectáculo. Si bien su llamativa vestimenta conformada por los pantalones “bataholas”, tirantes y zapatos de dos tonos tiene su antecedente más inmediato en el vestir del cantante Orlando Guerra, “Cascarita”, se afirma que al Benny le crean una proyección escénica que de alguna manera rememora a Charles Chaplin por su sombrero alón y el famoso bastón.Este desenfreno en quien tiene tanto que expresar porque presiente su muerte prematura, nos oculta a un hombre muy humano y sencillo. Todas las anécdotas coinciden en que Benny prefería trabajar con los compositores humildes y desconocidos antes que con los consagrados, y que cualquier persona necesitada con urgencia de una ayuda económica, se le podía acercar a pedirle auxilio.Se cuenta que Alipio, el dueño del Alí-Bar -legendaria locación de sus actuaciones-, estaba pasando por momentos difíciles y el Benny le tocó allí durante 15 días sin cobrarle un centavo. Es que el Benny no tenía amor por el dinero: “Lo que sucede es que me abruma la fama y hasta el dinero. Como nada de eso me enloquece, no acepto coqueteos con la gloria. Más bien los rechazo”, declaró a una publicación de la época.Quizás este desprendimiento tenga su explicación en que asumía la vida con el prisma del bohemio. Durante los cuatro años que estuvo como trovador por los bares de La Habana, entre las humillaciones y maltratos por ser negro y pobre, adquirió un sentimiento de desarraigo y cierta ilusión de independencia; de carencia de responsabilidades.Habituado a este modo de vida, cuando llega la fama, las obligaciones que esto conlleva repercuten de manera negativa en su trabajo. Son tantos los compromisos de bailables y grabaciones que duerme y come poco, aunque bebe casi todos los días. De ahí sus constantes llegadas tardías y los incumplimientos con los contratos. En opinión del investigador Faget “es el turno del ofendido -muchas veces consciente, otras inconsciente-: actuaba de forma ríspida e irreverente- en un acto de reafirmación ante la vida por parte del discriminado.Rechazado en los círculos de la burguesía criolla, el Benny Moré nunca fue invitado a tocar en el exclusivo Vedado Tennis o en el Miramar Yacht Club y mucho menos en las sociedades culturales de negros al ser considerado un ejemplo negativo para su raza. Sin embargo, en opinión del musicólogo Helio Orovio, el Benny dinamitó esta diferencia étnica al resumir con su Banda Gigante lo negro, lo blanco y lo mulato que define nuestra identidad nacional.En estos años de la década del ‘50, predominan jazz bands habaneras como las de Ernesto Duarte, que tocan en los bailables para blancos, mientras orquestas como las de Arsenio Rodríguez eran preferidas en los bailables de negros por el sabroso son que interpretaban. El Benny no sabía leer música, pero desde muy joven tocaba percusión además de la guitarra y el tres. Tiene un nivel de intuición excepcional: como esponja absorbe todo aquello que le será útil.Resulta sintomático que la máxima representación de lo cubano tiene especial predilección por el jazz. Se sabe que su discoteca privada estaba conformada por colecciones de los grandes del género como Glenn Miller o Sara Vaughn y que la adopción indistintamente del nombre Benny es una alusión al famoso clarinetista Benny Goodman. Sin embargo, el formato jazz band de su Banda Gigante, por esa característica inherente a la cultura cubana de adaptar a su sensibilidad todo aquello que le llega del exterior, lo hacía sonar como un conjunto de son.A diferencia de la orquesta de Duarte, que nunca tuvo una sonoridad intensa, sino un exquisito tratamiento en la construcción de las frases melódicas -como el del clásico Cómo fue con la voz del propio cantante-, a la Banda Gigante se le hacen cambios sustanciales para que pueda abordar un ambiente sonoro agresivo. Sustituye lo jazzístico por lo sonero, por los tumbaos que provienen de los treseros orientales.Por ejemplo, los saxos hacen el fraseo del tres en el septeto mientras que introduce la improvisación sonera en las trompetas al igual que el trombón. Utiliza una sola tumbadora y el bongó suena rumbero al ser más sincopado. En vez del drums tradicional, se queda con un timbal, platillo y bombo para marcar los efectos. Es el primero que introduce la cáscara para enriquecer la base rítmica y ayudar así a la sonoridad de la tumbadora y la campana. En cuanto al piano este se encuentra constantemente haciendo tumbaos o guajeos soneados, pero nada afines con el trabajo del piano en la jazz band tradicional. “Es la rebelión de lo popular, la ascención del estilo popular cubano. De ahí su autenticidad y su fuerza”, concluye el maestro Orovio.El hecho de que para la musicóloga María Antonieta, Benny Moré haya nacido músico, es la única explicación posible a ese don que le permite ser el eterno contemporáneo. En buena medida su inclinación hacia los patrones de improvisación en el jazz, le otorgan esa intemporalidad que distingue a su obra, además de contar con excelentes arreglistas que se adaptaban a sus inquietudes musicales. También, a la extraordinaria contemporaneidad de las piezas contribuye que fueran grabadas en un momento de renovación tecnológica. De acuerdo con el investigador José Reyes, se desarrolla un proyecto de especial disposición de los instrumentos musicales en el estudio de grabación, nunca antes visto en Cuba, a la vez que Benny canta aislado por una mampara de cristal.Si hubiera alguna duda de que la Banda Gigante es el ajuste preciso entre la manera interpretativa del Benny y el soporte orquestal, escuche la grabación en vivo de la obra Mi Saúco, donde al montaje de los saxos se unen paulatinamente los otros metales para provocar, como afirma María Antonieta, “una excitante y audaz polirritmia. Definitivamente, piezas como esas no pueden tener otra vestidura que la que les dio”. Las canciones de su repertorio llegan a todos los registros de la sensibilidad sin acudir jamás a lo vulgar y chavacano en todos los géneros de la música popular en los que sentó cátedra.El timbre cristalino en su voz de tenor con una afinación perfecta, capaz de alcanzar matices profundos, es redondeado tanto por sus condiciones de improvisador, como por el aliento poético en los boleros. Gran conocedor del gusto de sus admiradores, jamás resultó igualado por otro de sus contemporáneos. Su nombre representa una herencia tan respetable, que se debiera tener en cuenta por quienes hacen arreglos musicales marcados por el facilismo o por aquellos que creen que realmente todo el mundo canta. Al evocar a Benny Moré tampoco debe olvidarse que la música no es un negocio mercantilista como la asumen quienes buscan sólo una fama pasajera.Antes de su consagración definitiva con la Banda Gigante a comienzos de los 50, ya el maestro se había fogueado por mas de 15 años en los diversos géneros y formatos de la música cubana, entrenamiento indispensable para los que piensan que por una situación circunstancial el éxito les va a caer del cielo de la noche a la mañana. Ahí está la obra y la historia de Benny Moré, que con sus 80 años no ha dejado de mostrar la vocación de un verdadero profesional de la música cubana.Gente que conoció al legendario (1)“Pacho” Alonso (famoso cantante cubano): “Sucedió durante el programa “De fiesta con Bacardí”. Cuando (yo) ensayaba con la orquesta de Mercerón le toca cantar a Benny, él cantó “Mata siguaraya”. Yo puedo decir que nunca se lo volví a oir como ese día. Fernando Alvarez (otro cantante cubano) y yo lo mirábamos apartados y yo le dije a Fernando: “Compay, ¿y usted y yo somos cantantes? ¡qué descarados somos¡”.Israel Castellanos (amigo personal de Benny y delegado de la “Banda Gigante de Benny Moré”): “En Santiago de Cuba estábamos parados en una esquina y pasó una muchacha que estaba bastante bien y Benny dijo: “¡Mira qué bárbara¡”. Cuando eso estaba de moda el número suyo, “Oh, bárbara” y, entonces, le salió del corazón a un muchacho que estaba parado en la esquina y le contestó a Benny: “Qué va, compay, el bárbaro es usted”. Esa misma noche, en la CMKW, surgió “El Bárbaro del mambo” y lo estuvieron llamando así hasta que vino para La Habana. En la capital empezó en el programa de Batanga y ya no le podían llamar “El bárbaro del mambo”.Entonces, Ibrahim Urbino, locutor del programa, lo presentó como “El bárbaro del ritmo”





VIDEO BENY MORE
Doctor Luis Ruíz (médico personal de Benny Moré): “¿Saben por qué Benny Moré usaba tirantes con el pantalón tan alto? Pues, sencillamente, Benny Moré tenía una hematomagalia, o sea, un tumor en el hígado a la altura casi del ombligo. Por eso le molestaba el cinturón y usaba el pantalón alto y sujeto por tirantes”.Rafael Lay (director de la célebre Orquesta Aragón, ya fallecido): “Lo conocí en 1952. Vine de Cienfuegos para una grabación de la RCA Victor. Fuimos hasta “Humara y Lastra” y allí estaban Pedro Vargas, Cabrerita y Benny Moré. Nos presentan y conversamos. El le dice a Cabrerita: “Tenemos que trabajar” y comienza a tararearle una melodía, diciendo: “Las trompetas tienen que hacer esta figura y los saxofones ésta, aquí entrará el coro y los trombones este otro diseño”..Así dictó toda la instrumentación de la obra. Era un arreglo inconcebible. Busco un aparte y le digo a Cabrerita: “Viejo, ¿cómo tú crees que eso pueda sonar? ¿Pero es que Benny sabe música?” Y Cabrerita me explica que él siempre lo ha hecho así, que ese era el método de trabajo. Se fue Benny y dice al despedirse: “Mañana se graba”. Pospuse mi regreso a Cienfuegos para escucharlo. Al otro día la orquesta ensayaba el arreglo.. En el montuno, a Cabrerita se le pasó un detalle; Benny paró la grabación y allí mismo, a puro oido, buscó los acordes deseados. A partir de ese momento lo consideré un genio. Porque dictar un giro melódico es fácil, pero una orquestación sin saber música …¡increíble¡”.Tito Gómez (célebre cantante cubano): “Con el Benny se dio un caso que con pocos cantantes se ha dado en Cuba. ¿Tú sabes qué es empezar a grabar y poner treinta y tres o más hits en la radio? Y a lo mejor me quedo corto…”Benny Moré: “Los que dicen que yo tengo buen carácter no me conocen bien. Yo cojo mis berrinches de vez en cuando como cualquier otro. Recuerdo que en Venezuela, ya hace unos cuantos años, el malhumor me metió en un lío de película. Pero, con toda razón. Lo que me ocurrió es que cuando fuimos a Venezuela contratados por Max Pérez resulta ser que después de las actuaciones éste no me quería pagar. Me dejó varado allí, sin un centavo. Ya a mi me habían advertido que Max acostumbraba a hacerle esas artimañas a los artistas, pero yo estaba seguro que a mi no iba a hacerme lo mismo. Un día que yo no podía aguantar más, fui a verlo para reclamarle el dinero. El hombre se me fue por la tangente y quiso darme nuevos plazos.Bueno, a mi se me oscureció la vista y le fui para arriba. Creo que del pleito salió con dos o tres fracturas y yo para la cárcel, de la que pude salir gracias a “Bola de Nieve”. Esa ha sido la más desagradable experiencia de toda mi vida de artista”.Celso Gómez (saxofonista, fundador de “La Banda Gigante de Benny Moré”): “Estando en Haití bajo el régimen dictatorial de Paul Magloire, éste había invitado a la orquesta y a Benny Moré a una comida en una finca. A ella debíamos de asistir conjuntamente con el cuerpo diplomático acreditado. Una vez allí el Benny no aparecía. Los compañeros preocupados nos pidieron: “Traten de localizarlo pues esto puede crearnos un problema”. Salimos (…) y después de múltiples vueltas lo encontramos en un barrio pobre, compartiendo con la masa de allí, en especial con los niños. Cuando le planteé: “Benny, vamos, que la gente está esperando y está el cuerpo diplomático, los ministros y otras personalidades, hace falta que vayas…”, el me respondió: “Entonces, yo tengo que dejar aquí, a los infelices …e ir para allá. ¡Que esperen¡” y lo dijo señalando para el grupo de niños. Finalmente, no fue a la cita con Magloire”.Brevisima historia de la Banda Gigante“La Banda Gigante de Benny Moré” debutó en un programa de la radioemisora habanera CMQ el 3 de agosto de 1953. Era un jazz- band (saxofones-trompetas-trombones y ritmo) pero interpretando música cubana. La integraron músicos de otras orquestas cubanas que Benny seleccionó personalmente. El éxito no se hizo esperar. Sus discos se vendieron simultáneamente en Haití, Santo Domingo, Venezuela y Cuba.La RCA Victor pidió una grabación de la orquesta. Los años 1954 y 1955 vieron crecer la popularidad cubana e internacional de la agrupación. A fines de 1955, y sucesivamente en 1956 y 1957, “La Banda…” viajó a Venezuela, Jamaica, Haití, Colombia, Panamá, México y Estados Unidos. En este último país, visitó el estado de California. Su hermano Teodoro Moré cuenta: “Había ido a amenizar la premiación del Oscar, fiesta anual que brinda Hollywood a los más destacados artistas del celuloide donde estos reciben sus principales lauros. En esa ocasión él fue solo; allí cantó con la orquesta de Luis Arcaraz y obtuvo grandes ovaciones.Al finalizar el espectáculo voló a Nueva York a recibir la paga por sus grabaciones con la RCA Victor”. En Nueva York, con su Banda, Benny actuó para recaudar dinero con vista a la restauración de la ciudad de Sagua de Tánamo que el dictador cubano Fulgencio Batista ordenó bombardear y devastar.Los años finalesAl triunfo de la Revolución Cubana, en enero de 1959, ya Benny Moré se encontraba enfermo. Más no dejó de trabajar. Participó del primer Festival de la Cultura organizado, en toda la isla, por el Movimiento “26 de Julio”. Realizó giras por todo el país. Así mismo se presentaba en el cabaret “Night and Day” y mantenía su contrato con “El Sierra” y el “Alí Bar”, tres instalaciones habaneras. En 1961, a principios de la Campaña de Alfabetización, se entrevistó con el Comandante Fidel Castro quien le pidió que se presentara en el Anfiteatro de Varadero donde cada jueves se ofrecían shows a los alfabetizadotes. Teodoro Moré recuerda aquel encuentro: “Fidel le preguntó a mi hermano: ¿”Cuánto vas a cobrar por tus actuaciones?” A lo que Benny respondió: “Ya tú estás haciendo bastante por mi pueblo, así que consigan el transporte para mi tribu que todo lo demás corre por mi”. Vale destacar que, durante todo el tiempo que se prolongó la Campaña de Alfabetización, Benny no faltó un solo jueves al Anfiteatro de Varadero, cumpliendo así con su palabra empeñada.El legendario cantante también participó en el primer “Papel y Tinta”, fiesta organizada periódicamente por el diario “Revolución”. Posteriormente se le propuso realizar una gira por Europa, concretamente a Francia, pero desistió debido a sus temores a volver a viajar en avión. No en vano había sufrido ya tres accidentes aéreos.El 31 de diciembre de 1962, y el Primero de Enero de 1963, Benny, con su “Banda…” se presentó en Fomento, Las Villas. Luego regresó a su casa habanera para descansar varias semanas. El 15 de febrero de 1963 actuó en el Círculo Social “José María Pérez”, de la capital, y al día siguiente partió para Palmira, cruzando por Lajas, pero al llegar a Colón tuvo un vómito de sangre. No obstante, insistió en presentarse en el escenario de Palmira, el 16 y el 17, terminando este último día a las 4 de la madrugada. Al regreso, al cruzar de nuevo por el pueblo de Colón, se sintió mal. Allí tuvo otro vómito. Refirió que le faltaba el aire. Al salir de Colón se repitieron los vómitos, otra vez con sangre. Así hizo el viaje de regreso a La Habana. Permaneció en reposo todo el día del domingo 17 de febrero de 1963. “Al amanecer del lunes 18 volvió a ponerse mal”, recuerda el doctor Luis Ruiz, quien ante esa contingencia decidió ingresarlo en el Hospital Emergencias. A la una de la tarde de ese lunes Benny cayó en estado de coma. Al día siguiente, en horario nocturno, se hizo público un parte médico: “A las 8 de la noche del 19 de febrero de 1963 el estado comatoso debido a su afección original se mantiene profundamente. Han aparecido complicaciones pulmonares y renales. Su respiración se hace difícil y su presión arterial con tendencia a caer. Mantiene fiebre hasta 39 grados y no aparecen defensas orgánicas a los tratamientos implantados. En resumen, su estado sigue siendo muy grave”.A las 9 y 15 de la noche del martes 19 de febrero murió Benny Moré. El 20 de febrero, exactamente a las 4 de la tarde, fue sepultado en el pequeño cementerio de Santa Isabel de Las Lajas.Opiniones de personalidades sobre la muerte de Benny Moré“Bola de Nieve” (pianista, compositor e intérprete) : “Hemos perdido el único gran artista popular que ha dado Cuba en todos los tiempos”.Nicolas Guillén (Poeta Nacional de Cuba): “No sé por qué Benny me trajo siempre el recuerdo de Brindis de Salas (excelso violinista cubano). No porque ambos fueran negros, ni porque los dos fueran cubanos, ni porque uno y otro fueran músicos. Más bien pienso yo que por la forma bohemia de enfocar la vida”.Pablo Milanés (cantante y compositor): “Su modo de inspiración, de improvisación -para que se entienda mejor-, ha sido para todos los soneros, tanto cubanos como latinoamericanos, de la llamada salsa inclusive, un punto de partida.. También en el caso de la Nueva Trova (cubana) existe su influencia”.Miguelito Cuní (cantante): “Para mí, Benny ha sido el cantante más polifacético que ha tenido Cuba…”Alfonso Arau (artista mexicano): “Lo que Benny hacía era eterno. Por tanto estará siempre entre nosotros, y entre los que vendrán”.Harold Gramatges (musicólogo): “He visto en París, en Londres y en otras capitales, a las más grandes estrellas de la canción popular, y Benny tenía tanta personalidad artística como cualquiera de los mejores”.Fina García Marruz (poetisa cubana): “Su mejor elogio lo dijo una mujer que vivió toda su juventud en el campo: “¡Qué voz¡ ¡Parecía un sinsonte parado en una mata de mango¡”.


Aldo A.Pardillo.

23 ago. 2009

LO DICE MILIAN Y ALGUN OTRO LO DIJO PRIMERO


Por: José L. Martel.

Lo que dice Milian no me sorprende. Tiene que decirlo Milian para promover una campaña. Hace tiempo lo estamos diciendo algunos de nosotros pero no somos Milian que tiene una columna en el Nuevo Herald. Nosotros cualquiera somos somos mas puro que Milian y mas sincero que Milian. Carlos Alvarez, Manny Díaz, Pepe Diaz, Joe Sánchez, el administrador, los guardaespaldas y sus colindates ninguno sirven para nada. Son basura, eso no es nuevo en el ambiente de Miami y su condado.

Por mi parte cuando la propuesta de "alcalde fuerte" escribí dándole un voto de confianza al ex-polícia, desde ese despiste he sido objetivo diciendo que no sirve para nada y que es corrupto. Dije que ellos tienen salarios superiores a 250 mil dolares anuales y que debía ajustarse los salarios esas autoridades que tanto molestan a la gente y nada resuelven.

No vale decir que la cosa es mala sino se señala quien es parte de esa culpa. Todavia existen colaboradores y algunos periodistas que se siguen congraciando con los políticos como limosneros y mendigos. He dicho siempre que el que escribe debe definir su talento y facultades, sino combates directo con nombre y apellidos o te dedicas a la crónica social sonriéndote con el usurpador del estado.

Eso digo siempre a mi gente de la LaGraFa y ahora que me procesan para miembro de la UCP igual. Seré crítico constructivo y señaaré al que finge ser patriota escondido de disfraz y realmente solo sirve para alabar y halagar al que me quita mis derechos. Es solo una forma de que conozcan al conocido, no soy periodista de crónica social y si de combate directo..

Milian es bueno, indiscutiblemente pero cualquier de nosotros somos mejores ya que no recibimos dinero por nuestros artículos. Y a mis amigos colaboradores Uds. no son carteros ue escriben "cartas" son colaboradores que escriben artículos, trabajos y reseñas que admiten ser confeccionados por simples "carteros". Calibren sus virtudes y sean respetados por sus talentos y combatividad. Y no me escondo y les envio correos a los menos malo, malos y pésimos. Y sin decirles ofensas solo les llamo como entiendo que son que este país libre, soberano que goza de una libre expresión abierta.

Eso todo, féliz dominog y nos vemos si Dios, la natrualeza y la vida no deja llegar al 2 de septiembre donde pienso compartir con esa amistoso, fraternal y destacado grupo que me admite como asociado de la UCP.

¡Viva la UcP! ¡Viva LaGraFa! y ¡Viva el CNPExilio! tres baluartes de la prensa escrita, radial y televisiva.

Un abrazo,
JM
Lic. José L. Martel
Periodísta
http://www.editoriallibertad.com/
http://www.cubanuestra.nu/
Orden "José María Heredia" INPL 2007

ALBERTO MILLIAN: Lo burocratas arrogantes


Publicado el sábado 22 de agosto del 2009

ALBERTO MILIAN: Los burócratas arrogantes
By ALBERTO MILIAN

Lord Acton dijo que el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente. La confirmación de esta frase se ve en este condado diariamente. Observamos una vasta burocracia que devora fondos públicos y no responde al pueblo. El resultado es una burocracia arrogante y atorrante. Sostenida por sueldos inflados, beneficios suntuosos y vagancia incesante, la elite de esta burocracia no solamente lucra con nuestro dinero, sino también ignora nuestras necesidades.

Recordarán que Carlos Álvarez, ``el policía en la alcaldía'', iba a acabar con la corrupción y el despilfarro. Para ``salvarnos'' exigió y se le concedió la alcaldía fuerte. Aparentemente, lo del alcalde fuerte'' fue otra farsa política. Resulta que el alcalde es flojo y poco ha cambiado.
Como alcalde Álvarez gana un salario de casi $250,000 al año. Sin embargo ha preservado al administrador del condado, George Burgess, que gana más de $340,000 dólares anuales. El señor Burgess está acompañado por 18 asistentes administradores. Tres de estos burócratas hinchados ganan salarios que llegan a un total de $750,000. El presupuesto de los 18 asistentes de Burgess llega a casi $4 millones.

Es inconcebible que mientras el pueblo está agobiado con desempleo e impuestos más altos, estos personajes engreídos cobren salarios descomunales. Hasta hace poco el alcalde Álvarez tenía un fotógrafo oficial que ganaba $76,000 anuales. Con este despilfarro administrativo supuestamente tienen la capacidad y el deseo de servir al pueblo, ¿correcto? Incorrecto.
La semana pasada conversé con el comisionado Javier Souto sobre un fascinante memorándum que él escribió dirigido al administrador Burgess. El documento es revelador porque cristaliza la actitud prepotente de nuestros burócratas más elevados y a la vez ilustra el fracaso de las tituladas reformas como el supuesto alcalde fuerte.
En el memorándum, el comisionado Souto se queja por no poder comunicarse con el administrador Burgess. Aparentemente Burgess se fue de vacaciones y no se podía molestar con atender a un representante electo del pueblo.

Souto quería hablar con Burgess porque se le había informado que Burgess y sus 18 asistentes ya no participarían en investigar los problemas municipales del distrito de Souto. Este incluye las aéreas de Fountainebleau, Westchester y Kendall.
Souto fustiga a Burgess por su arrogancia en descartar una de las aéreas más importantes del condado, pero también por la ostentación burocrática. Resulta que Burgess mantiene dos veces el número de asistentes que anteriores administradores. Sin embargo, Souto nota que Burgess ya no atiende sus responsabilidades en prestarles servicio a los contribuyentes. A la vez, le dedica tiempo a los proyectos extravagantes como el túnel de la bahía o el estadio de pelota de los Marlins.

Bajo la dirección de Burgess han proliferado los departamentos burocráticos, de 34 a 50. Sin embargo, nota Souto en su comunicación, los servicios al contribuyente han disminuido. Quizás por esta incapacidad administrativa, en los últimos años ocho áreas del condado se han incorporado como municipios independientes. A pesar de estos cambios, Burgess continúo estableciendo más puestos burocráticos e inflando el presupuesto del condado.
Diariamente leemos en los periódicos que la crisis económica pone en peligro los servicios gubernamentales. La solución de la clase política y sus aliados burocráticos es la misma canción: un coro redundante para subir los impuestos y recortar los servicios, incluyendo los de policía y bomberos.

Rara vez se recomienda la solución que tenemos que tomar en nuestros hogares: gasten el dinero de una manera más eficiente y trabajen más horas. Con sueldos inflados la camarilla burocrática ignora los aprietos que representa el campo minado que atraviesa la ciudadanía todos los días.
os ejemplos de la soberbia burocrática en este condado sobrepasan lo decente. La ciudad de Miami, una de las más pobres de la nación, se enfrenta a un déficit de $118 millones. Pero la mitad de los empleados de la ciudad ganan más de $100,000 anuales. Bochornosamente la ciudad está contribuyendo espléndidamente a la fabricación del estadio de los Marlins.
El presupuesto del condado enfrenta un déficit de casi $500 millones. Álvarez quiere aumentar los impuestos y suprimir servicios. Pero vemos que mantiene y no supervisa a una camarilla de burócratas arrogantes y demasiado bien pagados. ¿Para esto quería ser alcalde? ¿Para esta desvergüenza quería ser alcalde fuerte? Es hora para un cambio.
Abogado criminalista y ex oficial
Del ejército de EEUU.


@2009 El Nuevo Herald. All Rights Reserved.
http://www.elnuevoherald.com

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La mujer en el poder


Publicado en el Diario Las Americas 5/1/2008

Estimado Sr. Director:

En esta epoca de candidatos a la presidencia de los Estados Unidos, hay muchas dudas acerca de la capacidad de una mujer para gobernar.

Las mujeres tienen pocas oportunidades en politica y los votantes se resisten a que las mujeres asuman el liderazgo.

No pretendo hacer ninguna recomendacion, sino reconocer que el mal llamado "sexo debil" ha evolucionado a traves de los anos y ha demostrado capacidad e inteligencia para ocupar cargos reservados para hombres solamente.

Nadie duda de las diferencias fisiologicas y psicologicas que no impiden que una mujer sea capaz de desempenar un cargo o rol que tradicionalmente lo ocupe el sexo opuesto.

Neurologicamente, la mujer puede realizar mas tareas intelectuales smultaneamente que el hombre, tiene mejor capacidad para el lenguaje, es mas detallista, tiene mejor memoria y es mejor empresaria.

La mujer es mas emocional, fisica y mentalmente y a la vez son mas las mujeres que gobiernan algun pais en el mundo. Esta transformacion es un gran reconocimiento de los derechos humanos.

Elsa I. Pardo
Miami, Fl

Eliminada la silla electrica en los Estados Unidos


DESDE QUE EN 1608 FUE LLEVADO A LA SILLA ELECTRICA EL COLONO INGLES GEORGE KENDALL, MAS DE 20,000 PERSONAS HAN SIDO EJECUTADAS EN ESTADOS UNIDOS. Y, EN 1999, SOLO ESTADOS UNIDOS E IRAK EJECUTARON A MENORES DE EDAD.

LA PENA DE MUERTE POR ELECTROCUCION ES CRUEL Y ATENTA CONTRA LA VIDA, DIGNIDAD Y DERECHOS HUMANOS, POR LO TANTO ES INCONSTITUCIONAL. SIN EMBARGO, LA PENA DE MUERTE CON OTROS METODOS NO HA SIDO ELIMINADA TOTALMENTE.
EL CIANURO DE CAMARA DE GAS CUESTA $250, LA INYECCION LETAL UNOS $700 YLA CORRIENTE DE LA SILLA ELECTRICA COSTABA 31 CENTAVOS.
LO QUE SI ES CIERTO ES QUE EN LOS ESTADOS UNIDOS SE PRODUCEN EL DOBLE DE HOMICIDIOS EN ESTADOS DONDE EXISTE LA PENA CAPITAL.

OPINO QUE EL DERECHO A LA VIDA ES INVIOLABLE. DIOS ES EL QUE NOS DA LA VIDA Y NOS LA PUEDE QUITAR. CON LA LA PENA DE MUERTE, LOS QUE MAS SUFREN SON LOS FAMILIARES QUE SON LOS QUE QUEDAN VIVOS.
CREO EN LA CADENA PERPETUA.

MIAMI, FLORIDA
TEL. 305 953-5597
http://e1.mc624.mail.yahoo.com/mc/compose?to=eipardo2002@yahoo.com


Elsa I. Pardo

22 ago. 2009

Estoy de acuerdo


Publicado en el Diario Las Americas 5/25/2002


Estoy de acuerdo con el Proyecto Varela porque la Constitucion de 1976 consagra el derecho de los ciudadanos a proponer cambios en las leyes que estan en vigor actualmente.

Ademas, va dirigido a abrir espacios de participacion libre y responsable de los ciudadanos en las esferas politicas, economicas y sociales de la sociedad.

Estoy de acuerdo, porque quiere convertir en leyes lo que son ya derechos establecidos en la Constitucion y no se cumplen.

Estoy de acuerdo porque quiere convertiria en leyes, el derecho a la libre expresion, la libertad de prensa, la libertad de asociacion, el derecho de tener empresas, el respeto de los derechos humanos, una amnistia para presos politicos y nuevas elecciones.

No es una reforma de la Constitucion, no saca de contexto el problema de Cuba ni es la tranfsormacion del Sistema Socialista a una Democracia Representativa, pero con la aprobacion de este proyecto, es un paso positivo y se avanza en ese camino.

Estoy de acuerdo, porque es un proyecto del futuro, mientras que el gobierno solo ofrece "resistir".

Estoy de acuerdo, porque no hacen falta guerras violentas, ahora Castro se enfrenta con la guerra civica y pacifica de todo el pueblo.

Estoy de acuerdo, no solo porque rechaza indirectamente la legitimidad de Castro como representante de la volunta popular, sino porque estos cambios le restan esa autoridad absoluta y el "fundamentalismo castrista".

Estoy de acuerdo, porque le han dado un "golpe" moral a Castro.

Estoy de acuerdo, porque de no estarlo, estaria en desacuerdo, igual que Fidel Casro.

Atentamente,

Elsa I. Pardo
Miami, Fl

Biografia de Oswaldo Jose Paya Sardinas


Date: Sun, 12 Jan 2003 04:26:30 -0500
From: American Western

COMO SE HABLA TANTO EN ESTA CIUDAD SOBRE LA "MILITANCIA COMUNISTA" DE PAYA Y HASTA SE AFIRMO POR UNA CONOCIDA DISIDENTE EN CUBA "QUE EL PROYECTO VARELA ERA UN DOCUMENTO MARXISTA" ES BUENO QUE SE CONOZCAN ALGUNOS DETALLES DE LA EJEMPLAR VIDA DE ESTE SEÑOR A QUIEN CONTINUAMENTE SE TRATA DE DESCALIFICAR. SALUDOS,
Emilio Martínez Venegas

Oswaldo José Paya Sardiñas
(Resumen Biográfico por Regis Iglesia)

Nació el 29 de febrero del año 1952 es el quinto de siete hermanos. Su señor padre, Alejandro Payá, entonces era un pequeño comerciante y su señora madre, Iradia Sardiñas educó a todos sus hijos en el amor y la fe católica que ella profesaba. Por línea paterna la familia Payá había emigrado a Cuba en el principio del siglo XX. Sus abuelos maternos eran cubanos emprendedores que aprovechaban las oportunidades de entonces para con cierto éxito echar a andar un comercio.

Nunca la familia Payá Sardiñas tuvo vínculos con los gobiernos de turno ni con la dictadura de Fulgencio Batista. Oswaldo estudió en una escuela pública primaria en el barrio habanero del Cerro. Más tarde se matriculó en la Escuela Católica de los Hermanos Maristas ( Champagnat), hasta que el nuevo gobierno revolucionario intervino y cerró esa prestigiosa institución. Años difíciles y persecución Su familia es marcada por el régimen Castrista desde los primeros momentos por no mostrar simpatías a la ideología comunista y por su pertenencia a la Iglesia Católica.

En el 1961 durante los sucesos de Bahía de Cochinos (Playa Girón) sufre, junto a su familia el primer Progrón, o lo que después se llamarían “actos de repudio”. Una turba bien organizada con altavoces, formada por milicianos y agentes se sitúa frente a su casa y durante un largo rato amenaza, ofende y grita “paredón” tiran algunas piedras y aterrorizan a las mujeres y niños que permanecían en la casa. Todos los hombres de la familia estaban detenidos y la madre con seis hijos entonces soporta estas jornadas de terror que los marcaría para siempre. Su familia vive vigilada permanentemente y marcada como “gusanos”, que fué el estigma que el régimen ponía a los no incondicionales.

Durante la época de persecución mas cruenta permanecen Oswaldo y su familia totalmente integrados a la Iglesia y por lo tanto señalados y excluidos. Su casa siempre, y desde entonces ha permanecido vigilada y en ocasiones ha sido allanada. En la escuela primaria se instaura como norma la pertenencia a la Unión de Pioneros (preámbulo de la Unión de Jóvenes Comunistas). Oswaldo es el único alumno que se niega a pertenecer por lo que algunos de sus profesores lo señalan y lo estigmatizan. En su época de estudiante de secundaria es señalado y vigilado.

Después de la invasión en la ahora desaparecida Checoslovaquia, genera en su escuela un ambiente de simpatía hacia los checos y critica abiertamente a los invasores soviéticos. Fidel Castro es el único gobernante en el Hemisferio Occidental que apoyó esta invasión. Oswaldo es acusado de ser el “líder” de los estudiantes que apoyaban a los checos por las autoridades de la escuela, que para entonces actuaban al estilo policíaco. Muchos de sus compañeros responden solidariamente y no niegan su inconformidad con la “revolución”, cuestión que es interpretada como un peligro. Su comportamiento abiertamente crítico del régimen le cuesta su libertad y es enviado a un campamento de castigo, con trabajo forzado, bajo las leyes del Servicio Militar en mayo de 1969.

Trabaja en las canteras de Isla de Pinos, hoy llamada Isla de la Juventud, que se encuentra en la parte sudoccidental de la Isla principal. Más tarde, durante la llamada “zafra de los diez millones”, es enviado a los campos de caña en la Provincia de Camagüey bajo unas condiciones infrahumanas. Lo castigan reiteradamente, llegando a dejarlo en los cañaverales durante 18 horas diarias por no aceptar el régimen de trabajo. Lo trasladan reiteradamente por considerarlo “instigador” y un mal ejemplo para los confinados que están sometidos. Finalmente lo regresan a la Isla de Pinos. Allí permanece hasta 1972. La Isla de Pinos se convierte en una gran prisión de donde no podían salir sin un pase temporal y donde debían trabajar 60 horas semanales bajo un trato brutal. Durante ese tiempo el obispo de la Habana Monseñor Francisco Oves, le dá las llaves de la Iglesia a la que sólo asistían dos o tres ancianos. Allí vive, mientras trabaja en las canteras, trabaja en la iglesia, predica, lleva la comunión a los enfermos. Pone la casa de la Iglesia a disposición de muchos confinados y sirve de hogar para éstos, no importa cual fuera su creencia. También los no creyentes asisten junto a muchos de los jóvenes confinados. Esta situación se convierte en un hecho insoportable para la contrainteligencia militar que por varias veces lo interrogó y lo fichó.

Logra estudiar en una escuela nocturna, donde el director le permite hacer asignaturas y así logró realizar el Preuniversitario. En 1972 puede regresar a su casa. Poco después se matricula en la Universidad de La Habana en la carrera de Licenciatura en Física. Allí también es señalado por ser cristiano práctico y manifestar que no era y nunca sería marxista, postura impensable para cualquier estudiante en aquella época. Es discriminado inclusive en el plano docente y debido a esta situación es obligado a dejar la escuela diurna. Puede matricularse en un centro nocturno para continuar la carrera de pedagogía en Física, gracias a amigos que le facilitan este trámite sin presentar los avales de los centros de trabajo.

Reiteradamente busca trabajo y no le aceptan en ninguno, ya que en aquel tiempo el Partido Comunista Cubano (“PCC”) a través de su departamento llamado de “Cuadros” decidía, como ahora, quien puede o no trabajar. Logra que lo acepten como ayudante en una carpintería en la ocupación de menor escala y haciendo la labor más humilde. Tiempo después logra trabajar como profesor y matricular también en centros nocturnos las asignaturas para completar la carrera de ingeniero en telecomunicaciones. Tiene que abandonar el trabajo como profesor de preuniversitario por no cumplir las exigencias de adoctrinar políticamente a los alumnos y hablarles con un lenguaje y valores diferentes. Su hermano menor, alumno de la misma escuela es privado del derecho a estudiar en la universidad por problemas llamados políticos-ideológicos.
Otros hermanos de Oswaldo también fueron expulsados de la Universidad por la misma razón.

En 1980 familiares residentes en Miami, vienen a buscarlo, por el puerto de Mariel pero se niega a emigrar. Aunque de su familia nadie quiere emigrar los cuerpos represivos y el PCC organizan nuevos actos de repudio contra su casa, en la cual se refugian varias veces otros perseguidos por las turbas. Por esta razón la casa de Oswaldo es asediada. En los primeros años de la década de los ochenta comienza a trabajar en Salud Pública como especialista en equipos electromédicos. Le mantienen constantemente vigilado y acosado. Los agentes represivos comienzan a hacerle “visitas” en su centro de trabajo. Le vigilan de cerca y de lejos. Llegan a detenerlo en una ocasión en la calle mientras se dirigía a un Hospital donde debía trabajar arreglando un importante equipo médico descompuesto.

En muchas ocasiones la Seguridad del Estado lo persigue por la calle con varios autos, mientras Payá transita en bicicleta, lo acompañan a la Iglesia, al trabajo, los agentes se apostan en la misma puerta de la casa, piden identificación a cualquiera que se le acerca. Es un cerco, es como estar prisionero en la calle. Este tipo de asedio se ha repetido muchas veces y a veces dura tres y cuatro días sin que 6 ó 8 agentes no se alejen de él más de 2 ó 3 metros.

Comprometido con la Justicia y la Verdad En febrero de 1986 participa como Delegado por la Diócesis de La Habana en el Encuentro Nacional Eclesial Cubano (ENEC), a donde llevó el tema, preparado por él, “Fe y Justicia” donde defendía el derecho de los católicos cubanos a practicar su fe con absoluta libertad. Libertad que, entonces como hoy, es un anhelo de los cubanos, y que sólo es posible en un ambiente de justicia y reconciliación. También llamaba a la Iglesia a defender los derechos de los cubanos y denunciar las injusticias. Sin embargo, sus palabras sonaron estridentes en aquel ambiente en el que se apostaban por una cautela y donde la tónica era de adaptarse al socialismo, pues el totalitarismo, era extendido por Rusia y Europa Oriental, parciales sempiterno a la Jerarquía.

Ese mismo año contrae matrimonio civil y religioso con Ofelia Acevedo Maura, ingeniero civil, con quien mantiene un feliz hogar en el que crecen sus tres hijos, Oswaldo José, hijo de 14 años, Rosa María, 13 y Reynaldo Isaías, 10. Nace el Movimiento Cristiano Liberación En 1987 junto a un grupo de laicos crea la Peña del Pensamiento Cubano, en la Parroquia del Cerro. Edita Pueblo de Dios, primera publicación autónoma e independiente que asume la defensa de las libertades, no sólo de los creyentes, sino de todos los cubanos.

En 1988, luego de fuertes presiones de la oficina de asuntos religiosos del PCC, el Obispo de la Habana Jaime Ortega, prohíbe la publicación y la “Peña Cristiana”. Ese mismo año Payá Sardiñas funda el Movimiento Cristiano Liberación (MCL) comenzando una nueva etapa de lucha pacífica y civilista por la reconciliación nacional, sin precedentes hasta entonces en los casi treinta años de gobierno totalitario en Cuba. Es detenido en marzo de 1990 y encerrado durante varios días por la policía política del régimen siendo interrogado y amenazado que, de continuar en su lucha cívica y pacífica, enfrentaría varios años de prisión. Posteriormente a su excarcelación Oswaldo Payá y el MCL hacen público un “Llamamiento al Diálogo Nacional” entre todos los cubanos dentro y fuera de la Isla. Comienzan una campaña de recogida de 10,000 firmas, con la intención de darle a esta iniciativa ciudadana carácter de Proyecto de Ley amparados en el articulo 86 de la Constitución de la República Cubana vigente, antes de ser reformada parcialmente en 1992.

La campaña de recogida de firmas comenzó con un buen paso a extenderse por todo el país, hasta que el 11 de junio de 1991 una turba organizada por el gobierno, asaltó su casa, que había sido abierta por Oswaldo para recoger las firmas y en momentos en que cientos de ciudadanos comenzaban a visitarle para respaldar la iniciativa del Dialogo Nacional. Las turbas de elementos del gobierno y la Seguridad del Estado organizaron un acto de repudio, asaltaron y saquearon la casa localizada en la calle Santa Teresa #63, en el barrio del Cerro. Las turbas pintaron frases agresivas en la fachada del hogar de Payá sin considerar que en ella vivían dos pequeños niños y su señora esposa quien se encontraba embarazada. La fachada de la casa quedó con frases, pintadas con asfalto, que decían: “Payá agente de la CIA”, “gusano”, “viva Fidel”, “abajo Payá”. Los letreros cubrieron la fachada durante cerca de 8 años. Oswaldo, luego de este acto de crueldad contra su familia, trasladó a su esposa e hijos a casa de los suegros, quienes les acogieron bondadosamente, desafiando las presiones de la Seguridad del Estado, y permaneció por ocho años en un exilio interno perseguido cuerpo a cuerpo, día a día por sujetos encargados de estos execrables menesteres.

Por primera vez, en 1992, Payá hace publica su intención de postularse para Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular. La respuesta de la Seguridad del Estado fue obstaculizar y evitar que el líder del MCL ejerciera su derecho constitucional a “ser elegido”. Dos días antes de la llamada Asamblea de la Postulación la policía lo detiene en su casa y lo lleva custodiado por todo el barrio, para intimidar a los vecinos. Llevan a Payá a un centro de los “Comités de Defensa de la Revolución” y allí lo esperan policías miembros del PCC y lo amenazan con que “correrá la sangre si se presenta en una asamblea”. El PCC realiza la asamblea bajo custodia, sólo durante unos minutos y con sus adeptos. Payá desde 1992 redacta el “Programa Transitorio” que propone una vía de conjunto para transformar la sociedad cubana pacíficamente. En 1993 comienzan nuevamente a recoger firmas para un referendo sobre el “Programa Transitorio”.

Los sucesos, que culminaron con el éxodo del verano de 1994, paralizaron este intento. Rehén en una Isla Oswaldo Payá ha sido invitado por varias ocasiones, en el transcurso de estos años, a viajar a eventos auspiciados por la Internacional Demócrata Cristiana, y otros foros de Derechos Humanos celebrados en Polonia, España, Letonia, Venezuela, Chile, México y otros estados de Europa, América Latina y América del Norte. Fué invitado a la conferencia de Derechos Humanos de Varsovia en 1998 y no le dejaron salir de Cuba. Durante todos estos años el gobierno de Cuba le ha impuesto una prohibición a viajar y regresar a su Patria. Esta prohibición alcanza también a su señora esposa Ofelia Acevedo Maura, a quien le fué impedido viajar a España invitada a pasar un curso de la especialidad de hidráulica en la Universidad de Valencia, después incluso de haber efectuado el pago de la ignominiosa “Tarjeta Blanca” que imponen las autoridades cubanas a quienes van a viajar. Su hermano Alejandro Payá Sardiñas también estuvo restringido de viajar durante la pasada década de los noventa. Los hermanos de Oswaldo Payá que permanecen exiliados en los Estados Unidos de América y España han sido impedidos de viajar a su Patria. La crueldad de las autoridades cubanas no ha tenido límites con ellos. En agosto del 2000, mientras la madre de Payá Sardiñas agonizaba luego de una penosa lucha contra el cáncer, sus hermanos realizaron gestiones ante las autoridades cubanas para visitarla y poder asistirla en sus momentos finales.

Oscar y Reynaldo Payá Sardiñas, hermanos de Oswaldo, son médicos, pero el régimen tuvo oídos sordos con ellos. Más aún, “justificaron” su proceder diciéndoles que no se lo permitirían por ser su hermano “Oswaldo Payá un connotado líder contrarrevolucionario”. Oswaldo, Ofelia y su hijo mayor pudieron viajar a Miami en Marzo de 1997 ya que este último se enfermó gravemente con un coma hepático. Se salva milagrosamente y regresan a los 30 días a Cuba a pesar de la insistencia de amigos y familiares para que se quedaran en Estados Unidos de América y de las facilidades ofrecidas para que también sus dos pequeños hijos que quedaron en Cuba se reunieran con ellos. Desde 1995 hace los primeros llamados para que los Estados Unidos levantaran el embargo en materia de medicinas y alimentos sin condiciones y para que revisaran su política hacia Cuba.

En 1995 participa como uno de los cinco organizadores de Concilio Cubano, redacta el único documento de unidad que plasmaba la posición de los miembros del Concilio Cubano. La Seguridad lo detiene lo amenaza y le pide que desaliente la reunión. Payá se niega y le ponen un cerco de agentes de la Seguridad del Estado a su casa hasta que Concilio no se puede realizar debido a la represión y el derribo de las avionetas de Hermanos al Rescate en aguas internacionales. En 1997, junto con otros 10 miembros del MCL, recogen cientos de firmas de apoyo a sus candidaturas para diputados. Es la primera vez que algunos ciudadanos se presentan como candidatos con apoyo popular y sin ser del gobierno. Las comisiones electorales no aceptan esta candidatura. En 1997 presenta una demanda a la Asamblea Nacional del Poder Popular demostrando que la ley electoral era antisoberana y anticonstitucional y reclamando su derogación y cambio por otra ley democrática.

El gobierno a través de la TV y la prensa difama y ofrece una imagen negativa de Payá, alentando a las provocaciones. Estas provocaciones continúan hasta el día de hoy. Ejemplo de ello es que sólo días después de los sucesos del 11 de septiembre en Nueva York, un grupo de agentes y provocadores, le gritaron en plena calle cuando Payá caminaba con su esposa y sus dos hijos: “a esos también hay que acabarlos con una bomba”. Desde 1996 a 1997 redacta el Proyecto Varela. Durante la visita del Papa a Cuba en el 1998 es vigilado y custodiado de cerca por la Seguridad del Estado. Ese mismo año el MCL lanza públicamente el Proyecto Varela y comienzan a recoger firmas para un Referendo. En 1999 redacta el Manifiesto “Todos Unidos” y lo propone a la primera asamblea de la oposición, realizada bajo fuerte represión, que resultó en un movimiento de unidad. Es nombrado coordinador de la “Comisión de Relatoría de Todos Unidos”, movimiento que permanece hasta la actualidad. En Marzo del 2001 “Todos Unidos” vuelve a lanzar la convocatoria para recoger 10,000 firmas para el Referendo sobre el Proyecto Varela.

El 10 de Mayo del 2002 representantes de “Todos Unidos”, encabezados por Oswaldo Payá, entregaron ante la Asamblea del Poder Popular Nacional 11,020 firmas de electores convirtiendo así el Proyecto Varela en un Proyecto de Ley, bajo la Constitución Cubana vigente. Esto obliga, bajo la Constitución, a la Asamblea del Poder Popular a discutir públicamente el Proyecto Varela y votar a favor o en contra del mismo. Además, el gobierno está obligado a incentivar la discusión pública del Proyecto Varela por los medios de comunicación masivas que controla. La respuesta del régimen Castrista fue de autoconvocar una recogida de firmas para convertir el aspecto “socialista” de la Constitución vigente en intocable. Este supuesto proyecto de ley fue presentado y aprobado en la Asamblea en violación de su propio reglamento ya que el Proyecto Varela por precedencia tenía que ser considerado primero. El 5 de julio del 2002 la Asamblea suspende “indefinidamente” su sesión ordinaria para así evitarse discutir el Proyecto Varela. Los actos de represión han aumentado y la intrasigencia del régimen se hace mayor.

Los gestores del Proyecto Varela continúan recogiendo firmas y el movimiento cívico crece. Oswaldo Payá recibe un apoyo casi unánime de la comunidad internacional a su gestión siendo reconocido por varias entidades como un luchador por la democracia y los derechos de sus ciudadanos. El Instituto Nacional Demócrata de Estados Unidos le otorgó en el 2002 el premio Averell Harriman en la Organización de Estados Americanos en Washington, D.C. en reconocimiento por su labor con el Proyecto Varela. Además, el presidente checo Vaclav Havel ha iniciado una campaña de apoyo para nominar a Oswaldo al Premio Nóbel de la Paz por sus ejecutorias pacíficas hacia la libertad y democracia en Cuba. En octubre del 2002 el parlamento europeo le otorga el premio Andrei Sajarov a los derechos humanos.

CAMPAÑA CUBANA POR LA LIBERTAD DE PRISIONEROS DE CONCIENCIA
http://www.payolibre.com/presos.htm

"Acuérdate de los presos como si tú también lo estuvieras" Hebreos 13-3

20 ago. 2009

La Generacion de Martin Torrijos


Con gran sorpresa lei las declaraciones del presidente de mipais, Martin Torrijos, el 5 de Enero en Cuba, al afirmar que"Soy parte de una generacion que crecio admirando lostriunfos de la revolucion cubana." Por este medio,deseo aclarar que tambien forme parte de esa generacion quecrecio en Panama, que jamas sintio admiracion por eseregimen de opresion y falta de libertad que desgobierna a Cuba.

Elsa I. Pardo
Miami

eipardo2002@yahoo.com
Tel. 305 953-5597

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